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갈 6:11-18
사도 바울은. 갈라디아 교회에 편지를 쓰면서.
마지막으로. 이렇게 말한다.
"할례를 받거나 안 받는 것이 중요한 것이 아니라.
새롭게 창조되는 것이 중요합니다.
육체의 겉모양을 꾸미기 좋아하는 사람이 되지 마십시오.
내게는. 예수 그리스도의 십자가 밖에는. 아무 것도 자랑할 것이 없으니.
나는 그리스도만 자랑하고. 그리스도만 높이려 합니다.
나는. 예수의 흔적을 안고 살아가는 사람이니.
아무도 나를 괴롭게 하지 마시고. 아무도 나를 부끄럽게 하지 마십시오.
나는 예수의 사람입니다."
그런 측면에서. 오늘 나의 삶을 돌아보며.
하나님 앞에 이렇게 질문해 본다.
"나는. 오늘. 무엇을 자랑하고. 무엇을 높이고 있는가?
나는 오늘. 예수의 흔적을 지고.
예수와 함께 십자가 지기를 기뻐하고 있는가.
아니면 그분께 모든 짐을 떠넘기고. 나 혼자 기뻐하며. 나 혼자 안주하길 즐겨하고 있는가?
우리는. 십자가에 달려. 우리의 자아를 죽이고. 우리의 자아를 깨뜨리는 삶을 살아가고 있는가.
아니면. 십자가 위에서. 당당히 소리를 지르고. 당당히/꼿꼿이 고개를 들고 있는가?"
많은 사람이. 자기를 자랑하고. 자기를 높이는 시대에.
그리스도와 함께 죽고. 그리스도와 함께 고난 받는 것을.
그다지 달게 여기지 않고. 그다지 기쁘게 여기지 않는 것 같다.
그냥 오늘 하루를 살아가는 것에 만족하고.
무엇을 먹고. 무엇을 마시며. 어떤 옷을 입고. 어디에 사는 지를.
자기의 기쁨이요. 자기의 자랑이라 생각하는 것 같다.
그래서 그런 사람들에게. <고난>이라는 말은.
거추장스럽고. 불필요한 말이라고 생각하는 것 같다.
가능하다면. 그냥 편한대로. 그냥 익숙한대로 사면 되는 것이지.
왜 이렇게 유난을 떨고. 유별나게 사냐고 말하는 것 같다.
하지만. 그것은. 새롭게 사는 길이 아니다.
누구든지 그리스도 안에 있으면. 새로운 피조물이니.
이전 것은 죽고. 이제는 새로운 것으로 살아야 한다.
사도 바울이. 육체를 자랑하고. 육체 안에 살던 것을 버리고.
이제는 그리스도 안에서 발견되고.
그리스도 안에서. 높아지기를 바랐던 것처럼.
오늘 우리도. 죄와 허무의 사슬을 벗어던지고.
그리스도 안에서. 새롭게 산 피조물로서.
그에 합당한 삶. 그에 걸맞는 삶을 살아가야 하는 것이다.
그렇기에. 오늘 하루를 살아가며. 하나님 앞에 이렇게 기도하게 된다.
"주님. 오늘 하루를 살아가며. 우리가 예수의 흔적을 지닌 사람되게 하여 주시옵소서.
주님. 오늘 하루를 살아가며. 우리가 예수와 동행하며. 예수와 함께 걷게 하여 주시옵소서.
그리스도 안에서. 의와 평강과 기쁨만 누리는 것이 아니라.
그리스도 함께. 십자가에 달려 죽기를 마다하지 않는 사람되게 하여 주시고.
오늘 우리에게 주어져 있는. 고난과 고통의 잔 앞에서.
그리스도와 함께 이 잔을 마시고. 그리스도와 함께 이 길을 걷는 우리가 되게 하여 주시옵소서.
그래서 마지막 날. 주님 다시 오실 때에.
"잘 하였도다. 착하고 충성된 종아!"라는 주님의 말씀/음성을 듣게 하여주시고.
오늘 우리 삶 가운데. 주님의 흔적/예수의 향기로.
가득한 우리 공동체 되고. 가득한 저의 삶 되게 하여 주시옵소서.
하늘 영광 버리고. 이 땅에 오사.
자기 몸을 버리고. 자기 생명을 내어주신.
예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘"
(feat. 예수로 사네)
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갈 6:6-10
인생을 살아가다 보면. 실의와 절망을 겪을 때가 있다.
예상치 못한 일을 만나게 될 때도 그렇고.
한계를 마주할 때도 그렇다.
그래서 그럴 때면. 우리는 탄식하고 쓰러지기 마련이다.
"하나님. 나에게 왜 이런 고난/시련을 주시냐?"고 묻기도 하고.
"저것은 넘을 수 없는 벽이라"고 소리치기도 한다.
근데 그 중에서도. 제일 힘들 때는.
우리의 모든 수고와 노력이. 한순간에 물거품이 될 때가 아닐까 싶다.
믿었던 사람에게. 발등을 찍히거나.
애써 수고하고 노력했던 것이. 한순간에 '도로아미타불' 되고. 원점으로 돌아갈 때.
그때 우리는 탄식하고 절망하기 마련이다.
느헤미야도 비슷한 마음을 가져던 때가 있다.
예루살렘 성벽을 재건하고. 이스라엘 개혁 운동을 일으켰을 때.
그의 마음이 얼마나 기쁘고 즐거웠을까.
하지만. 그가 잠시 자리를 비운 사이. 이스라엘은 급속히 무너지기 시작했고.
그들은 하나님과의 약속을 잊고. 저마다 제 갈 길을 가곤 하였다.
느헤미야 13장에 기록된 일이 그렇다.
1) 안식일을 거룩히 구별하여 지키기로 해 놓고선.
안식일에 자기 하고 싶은 대로. 마음대로 살아가고.
2) 암몬 사람과 모압 사람은. 이스라엘 가운데서 끊어내고. 그들과 구분하여 살기로 해놓고서는.
어느새 그들과 다시 짬짬이 하고. 하나가 되고.
3) 레위 지파 사람들이. 자기들에게 주어진 직분/역할을 최선을 다해 감당할 수 있도록.
공동체에서 그를 책임지고 돌보자고 해 놓고선.
어느새 그들을 팽하고 버리는 모습들을 보면서.
느헤미야는 꼭지가 돌고. 실의와 절망에 빠졌을 지도 모른다.
내가 이렇게 애를 쓰고 수고해 봐야.
아무도 알아주지 않는다고 생각하고.
이럴거면. 차라리 나도. 바벨론으로 돌아가고.
아닥사스다 왕의 술관원으로서. 안정되고. 평화로운 삶을 살겠다고 하면서 말이다.
하지만 느헤미야. 그럼에도 불구하고.
하나님 앞에 다시 이 일을 시작한다.
하나님 앞에서. 불의를 행하고. 부정을 행한 사람들을 쫓아내고.
이스라엘로 하여금. 다시금 하나님 앞에서.
바른 삶을 살고. 정직히 이 길을 걸을 것을 촉구한다.
하나님 앞에서. 자신의 삶과 사역이.
한순간의 재처럼 사라지지 않도록 해달라고 기도하며.
해변가의 모래성처럼. 무너지지 않도록 해달라고 기도한다.
그래서. 느헤미야 맨 마지막 구절을 보면.
성경이 이렇게 기록하고 있다.
"내 하나님이여. 나를 기억하사 복을 주옵소서(느 13:31)"
공동번역은 이것을.
"나의 하나님이여. 이 몸을 잊지 마시고. 복을 내려주시옵소서"라고 말하는데.
이 말이 얼마나 애타고. 진심으로 느껴지는지 모르겠다.
하나님을 사랑하고. 공동체를 사랑하며.
이 땅 가운데 하나님 나라가 임하기를.
간절히 소망하면서. 갈망하는. 그의 마음 말이다.
그런 측면에서. 오늘 나와 우리 공동체도.
느헤미야의 기도처럼.
또 사도 바울의 권면처럼. 하나님 앞에서 진실하게 살았으면 좋겠다.
"우리가 선을 행하되. 낙심하지 말지니.
포기하지 아니하면. 때가 이르매 거두리라(갈 6:9)"는 말씀처럼.
오늘 우리의 삶과 사역이. 하나님 앞에서. 허투로/허사로 사라지지 않길 원하며.
오늘 우리의 걸음과 눈물 가운데. 주께서 열매를 거두시고. 결실을 주시는.
그런 내가 되고. 그런 우리 공동체 되었으면 좋겠다.
악을 악으로 갚지 아니하고.
선으로 악을 이기는. 그런 나와 우리 공동체 되었으면 좋겠고.
주께서 우리의 걸음과 눈물을 기억해 주셔서.
주께서 안아주시고. 주께서 위로해 주시는.
그런 시간과. 그런 은혜가 우리에게 있었으면 좋겠다.
그렇기에. 오늘 하루를 살아가며.
하나님 앞에 이 찬양의 고백으로 나아가길 원한다.
"내가 걷는 이 길이. 혹 굽어도는 수가 있어도.
내 심장이 울렁이고. 가슴 아파도.
내 마음 속으로. 여전히 기뻐하는 까닭은.
하나님은 실수하지 않으심일세.
내가 세운 계획이. 혹 빗나갈지 모르며.
나의 희망 덧없이 쓰러질 수 있지만.
나 여전히 인도하시는. 주님을 신뢰하는 까닭은.
주께서 내가 가야할 길을 잘 아심일세.
어두운 밤. 어둠이 깊어 날이 다시는.
밝지 않을 것 같아 보여도.
내 신앙 부여잡고. 주님께 모든 것 맡기리니.
하나님을 내가 믿음일세.
지금은 내가 볼 수 없는 것 너무 많아서.
너무 멀리 가물가물 어른거려도.
운명이여 오라. 나 두려워 아니하리.
만사를 주님께 내어맡기리.
차츰차츰 안개는 걷히고.
하나님 지으신 빛이 뚜렷이 보이리라.
가는 길이 온통 어둡게만 보여도.
하나님은 실수하지 않으신다네"
오늘 하루 이 찬양의 고백처럼.
실수하지 않으시며.
우리의 삶을 붙드시고. 우리의 기도를 들으시는.
하나님의 이름을 붙들며.
오늘 하루를 겸손히 주께 의탁한다.
(feat. 하나님은 실수하지 않으신다네)
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갈 6:1-5
공동체를 세운다는 것. 그것은 참 쉽지 않은 일이다.
형제자매의 잘못이 드러나면. 온유한 마음으로.
그를 가르치고 권면해야 하는데.
이 과정에서. 좋은 일만 생기는 것은 아니기 때문이다.
실제로. 우리가 어떤 사람에게. 어떤 말/가르침/교훈을 전했다고 생각해 보자.
어떤 사람은. 그 말을. 좋은 의미/의도로. 받아들이기도 하지만.
어떤 사람은 그것을. 단칼에 외면하고. 단칼에 받아치는 경우도 있다.
"니가 뭔데 나에게 이래라 저래라 하냐?"며.
"너나 잘 하세요~"라는 말로. 되치기를 당할 수도 있는 것이다.
그래서 사람들은.
누군가에게 개입하고. 그를 가르치고 권면하기를.
피하고. 주저하게 되기도 한다.
어차피/괜히. 끼어들었다가.
나만 피보고. 나만 손해를 볼 수도 있기 때문이다.
자기 교만. 자기 기만에 빠지는 것도 어렵다.
사람들은. 자기 눈의 허물은 보지 못하고.
다른 사람의 눈에 있는 티끌만 보는 경향이 있기 때문에.
자기를 살피고. 자기를 돌아보는 일에 있어서는.
정말 어리석고 미련할 때가 많다.
근데. 그런 사람이.
형제자매의 잘못을 계속 들춰내고. 그를 가르치려고 한다니.
얼마나 꼴보기 싫고. 볼썽사나울까.
그래서. 그런 사람의 이야기를 들을 때면.
마음의 부대낌이 생기곤 한다.
"너나 잘 하세요!"라는 말이. 자연스레 흘러나오고.
괜히 거북스럽고. 피하고 싶은 마음이 들 때도 있다.
그러니 이런 상황 속에서.
다른 사람을 권면하고. 가르친다는 것이
얼마나 어렵고. 힘들게 느껴지겠는가.
때로는. 자기 검열하는 목소리 때문에. 아무 말도 하지 못하게 되고.
때로는. 볼썽사나운 사람들의 목소리 때문에. 한 귀로 듣고. 한 귀로 흘려보내게 되고.
자기 중심적이고. 자기 기만적이며.
자기 위주로 사고하고 행동하는. 우리의 습관과 관습들이.
우리를 얼마나 갉아먹으며. 우리를 얼마나 파국으로 몰고 가는지.
그렇기에. 사도 바울은.
갈라디아 교회를 향해서. 이렇게 권면한다.
"어떤 사람이. 어떤 죄에 빠진 일이 드러나면.
<온유한 마음으로> 그를 바로잡아 주십시오.
자기 스스로를 살펴. <자기도 그런 유혹에 빠지지 않도록> 조심하십시오.
우리도 언제든지. 그런 유혹에 빠질 가능성/위험이 있으니.
스스로를 삼가 조심하도록 하십시오.
사람들 앞에서. 자기가 무엇이라도 되는냥. 자랑하지 않도록 하시고.
자기를 살피고 돌보는 일에. 최선을 다하십시오.
사람은 <각각 자기 몫의 짐>을 져야 하며.
우리는 <서로. 남의 짐>을 져 주어야 합니다."
그런 측면에서. 오늘 이 말씀이.
오늘 나와 우리 공동체의 기도가 되었으면 좋겠다.
오늘 우리가. 사랑과 겸손으로.
형제자매의 짐을 함께 나눠지면 좋겠고.
온유한 마음으로. 형제자매를 권면하고 돌보는.
그런 나와 우리 공동체 되었으면 좋겠다.
오늘 우리가. 형제자매의 가르침과 권면을 들을 수 있는.
눈과 귀와 마음이 있었으면 좋겠고.
그렇게 오늘 우리가. 각각 자기의 짐을 지고.
또한 각각 다른 사람의 짐을 돌볼 수 있는.
그런 내가 되고. 그런 우리 공동체 되었으면 좋겠다.
그렇기에. 오늘 하루를 살아가며.
하나님 앞에. 이 찬양의 고백으로 나아가길 원한다.
"주 안에 우린 하나. 모습은 달라도. 예수님 한 분만 바라네.
사랑과 선행으로. 서로를 격려해. 따스함으로 보듬어가리.
주님 우리 안에 함께 하시니. 형제자매의 기쁨과 슬픔 느끼네.
내 안에 있는 주님 모습 보네. 그분 기뻐하시네.
주님 우릴 통해 계획하신 일. 부족한 입술로 찬양하게 하신 일.
주님 우릴 통해 계획하신 일. 너를 통해 하실 일 기대해"
오늘 하루. 주께서 우리에게.
당신의 은혜와 당신의 사랑 베풀어 주시길 간절히 소망하며.
오늘 하루를 겸손히 주께 의탁한다.
(feat. 주 안에 우린 하나)
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